Есть три категории людей:
1) Те, кто уверены в своей правоте.
2) Те, кто не уверены в своей правоте.
3) Те, кто сомневаются.

Кроме того, есть два типа сомнения:
1) Сомнение, основанное на неуверенности.
2) Сомнение, основанное на знании чего-то, что заставляет сомневаться.

Также, существует два типа знания:
1) Осознанное знание.
2) Неосознанное знание.

Неосознанное знание можно разделить на три категории:

1) Генетическое знание.
2) Приобретенное знание.
3) Полученное знание.

Разница между знанием приобретенным и знанием полученным заключается в том, что приобретается знание приобретенное, а получается знание полученное.

Таким образом, категоризация явлений в пространстве свидетельствует о необходимости разделить континуум на удобоваримые части с тем, чтобы противопоставляя их друг другу, двигать мысль вперёд.

Иногда это помогает мыслить, а иногда это становится преградой.

В первом случае упрощенные блоки совмещаются в многомерные структуры, где всё аккуратно разложено по полочкам и сразу видно, что, во-первых, есть чёрное, а есть белое, а также – где место для одного, а где – для другого.
Можно зайти на кухню и посмотреть, как там всё устроено.

Во втором случае упрощенные блоки совмещаются в многомерные структуры, которые помогают мысли передвигаться, но не вперёд, а лишь относительно самой себя. Как было замечено выше, категоризация явлений иногда становится преградой для их дальнейшего разворачивания, так как на полочках не остаётся места для других определений и оттенков серого.

Поэтому, для того, чтобы преодолеть эту преграду, можно просто говорить, не так, что «есть три категории», а «давайте для упрощения разделим данное явление на три условные категории». И делаться это должно не ради того, чтобы что-то понять и потом забыть, а чтобы было удобнее думать.

После этого можно ради интереса разделить явление на две другие условные категории, которые не имеют никакого отношения к первым трём, для того, чтобы посмотреть на всё совершенно с другой стороны. Это позволит посмотреть на предыдущий процесс мышления относительно и, таким образом, двигаться дальше не в двухмерной системе координат, а в многомерной.

Напоследок следует заметить, что помимо тех трёх категорий людей, которые были упомянуты выше, есть ещё абсолютно другие три категории людей:
1) Те, кто не читают вообще.
2) Те, кто читают, но не до конца.
3) Те, кто читают до конца.